很久以前，大山里出现了一只熊精。这只熊精非常喜欢吃小孩子。她总是把自己打扮成一个可怜的老奶奶，欺骗小孩说是他们的外婆，要带他们回家，稍不注意的小孩上当之后，很快就会被吃掉。于是，村子附近就会经常徘徊着一个可怜的老奶奶。有聪明的小孩见了她撒腿便跑，熊精虽然厉害，却也害怕人类的**。所以不敢轻易进入村子。

　　久而久之，大家都管她叫熊娘嘎婆。

　　一天,住在大山深处的两姐妹要去外婆家，没想到，半路却遇见了熊娘嘎婆。熊娘嘎婆拦住两姐妹问:“妹子妹子，你们这是去哪儿？”

　　大妹回答：“我们去外婆家。”

　　熊娘嘎婆说：“我就是你外婆啊！”

　　小妹说：“不是的，我外婆脸上有颗痣。”熊娘嘎婆反手变了颗羊屎沾在脸上，说：“我脸上也有颗痣呢！”

　　“你不是，我外婆头上有个大髻子。”

　　熊娘嘎婆顺手抓了陀牛屎沾在头上，说：“我有个大髻子。”

　　这时，熊娘嘎婆硬要带姐妹俩去她家，聪明的大妹似乎察觉到了这就是熊娘嘎婆。想跑，可是年幼的小妹肯定会被抓住。所以，只有等机会再和小妹一起逃跑。

　　于是，两姐妹跟着熊娘嘎婆进了深山老林中“外婆”的家。下午做饭的时候，熊娘嘎婆杀了只鸡迷惑两姐妹。到了晚上，熊娘嘎婆和两姐妹围着火坑烤火，熊娘嘎婆对两姐妹说：“你们俩今晚谁要是跳过了火坑，就跟我睡一头，我给她吃好的，跳不过的就睡我脚那头，闻我的脚臭味。”

　　大妹假装跳不过去，小妹贪吃，一下子就跳过去了。

　　到了半夜，大妹醒了。忽然感觉脚那头湿湿的，就问熊娘嘎婆：“外婆外婆，为什么你那头有点湿啊？”

　　熊娘嘎婆说：“小妹吃的太多，尿床了。”

　　大妹伸手摸了一下，闻了闻：不对，这是血的味道。原来小妹被熊娘嘎婆杀死了，流了一滩血。

　　过了一会儿，大妹又听到熊娘嘎婆“喀嚓喀嚓”的吃着东西。又问：“外婆外婆，你在吃什么，给我分点吧！”

　　“不给你分，不给你分！”熊娘嘎婆回答。

　　“分点分点！”大妹不依不饶。

　　“不分不分。”

　　“分点分点！”大妹想知道究竟，不停的烦她。

　　“哎呀，给你分点吧！”熊娘嘎婆烦了，随手扔过来一点东西。大妹一摸，原来是一截手指头：原来小妹真被吃了，这可怎么办？大妹开始害怕起来，但她忽然又想到个主意，于是，她说：

　　“外婆外婆，我要去茅房解手。”

　　“茅房有鬼，去不得。”熊娘嘎婆故意吓唬大妹。

　　“那我去灶屋解手。”

　　“灶屋有神仙，解不得。”

　　“那我去堂屋解。”

　　“堂屋有无常鬼。”

　　“那我去楼上解。”

　　熊娘嘎婆想：去楼上还不是要下来，不怕你跑掉，于是就说：“去吧去吧！”

　　大妹在楼上很久都还没下来，原来她想找根绳子逃跑。

　　熊娘嘎婆起身点灯去找，灯一点燃，就被楼上大妹吐的口水滴灭了，然后又点，又被滴灭了。熊娘嘎婆不知道是大妹搞的鬼，以为是老鼠在撒尿，就自言自语地说：

　　“老鼠精，老鼠精，你莫滴灭我的灯，捉到大妹你也有份。”大妹一听，就赶紧住窗外使劲一跳，立即跑了。跑来跑去跑累了，就迷迷糊糊的爬到一口井边的大柳树上躲了起来。

　　第二天，天刚蒙蒙亮，熊娘嘎婆为追大妹，找了一夜。头发稀乱稀乱，正想到井里洗个脸。突然看到大妹在井水中的倒影，，抬头朝树上一看，原来大妹躲在树上面呢。

　　不等熊娘嘎婆开口，大妹就喊：“外婆外婆，这里好凉快，您老人家上来我给您梳梳头。”

　　熊娘嘎婆一想：反正你是跑不掉的，你给我把头梳好了，我会让你死得痛快点。于是爬上去让大妹梳头。大妹给熊娘嘎婆一边梳，一边唱：梳支头，绑支头！梳支头！绑支头！把外婆绑12个髻子头！”大妹把熊娘嘎婆的头发一把把都绑在树枝上，绑好后，大妹故意把梳子住树下一丢，说：“哎呀！外婆外婆，梳子掉了。”

　　熊娘嘎婆说：“我去捡。”

　　大妹说：“我去捡快一点，马上再上来给你梳，”说完就“嘭”地一声跳了下去，头也不回的跑了。

　　熊娘嘎婆见大妹跑了，也急忙住下跳。只听“哎哟”一声，熊娘嘎婆头发都挂在树上了，头发全扯掉了，脑袋上都是血。疼得她敖敖直叫，满地打滚。过个半个时辰，熊娘嘎婆血流满脸地爬起来又拼命追大妹。

　　跑过了三道弯，熊娘嘎婆碰见一个补锅匠，问：“补锅匠补锅匠，我头痛的很，你有没有药？”补锅匠一看，这不就是熊娘嘎婆妈?马上说：“我有我有，你把我的锅子烧红戴在头上就可以止痛了。”说完，架起了锅，烧起了火，就跑了。

　　等到锅子烧红了，熊娘嘎婆往头上一戴，痛的哇哇惨叫。

　　为了追上大妹，熊娘嘎婆只好强忍疼痛，继续追赶。追了一会儿，又碰见个卖盐商贩。熊娘说：“盐客盐客，我脑袋痛死了，你有没有止痛药？”卖盐商贩一看，是熊娘嘎婆，急忙说：“我有我有，你拿一包盐涂在伤口处就好了。”卖盐商贩给了熊娘嘎婆一包盐，马上就溜了。

　　熊娘嘎婆把整包盐都涂在自己的头上，一时之间，痛的她“哎呀哎呀”大叫着，浑身抽搐。但为了吃上大妹，熊娘嘎婆又强忍痛疼继续追赶。

　　又追赶了一段，熊娘嘎婆又碰见一个猎人。熊娘嘎婆恶狠狠的问：“有没有止痛药，没有我就吃了你。”猎人看了看，原来是熊娘嘎婆，于是就说：“我有我有，你抱着这根管子使劲吸就好了。”说完，猎人拿出**，熊娘嘎婆抱着枪口使劲吸起来。猎人扣动扳机，“砰！”的一声，熊娘嘎婆倒下去了。猎人笑了笑说：“忘了告诉你，我这管子里是火药不是止痛药。”

　　熊娘嘎婆死后，大妹和猎人一起将她埋了。

　　半个月后，大妹无意间来到打死熊娘嘎婆的地方采摘猪草，这时成了灰的熊娘嘎婆已变成了猪草，但尚未恢复元气。大妹见有一棵猪草又嫩又肥，就采回家。到了晚上，大妹一边剁猪草，一边把切细的猪草放在锅里煮。一会儿，就听到没剁的猪草堆里有阵声音传来：“剁，剁，剁你妈；煮，煮，煮你爹！”

　　大妹心里有些发毛，自言自语地说：“中邪了啊”，于是就把剩下的猪草倒在屋后的大树下。

　　半个月后，天刚麻麻亮，大妹到屋后放猪草，看见大树下有个小孩子正在哭，说他的妈妈不要她了，恳求大妹收留他。于是，善良的大妹就把他抱回家，还给他送了好多吃的东西。

　　这个小孩，只要大妹不在家，就变成熊，吃猪、鸡、鸭、鹅，原来这孩子就是熊娘嘎婆变的，只是它的元气尚未完全恢复。后来大妹知道上当了。于是她和她妈妈想了一个好办法。

　　一天，大妹对熊娘嘎婆变的孩子说：“明天你和我一起跟妈妈去赶集，给你买牛肉、羊肉吃好不好？”

　　“好啊，好啊”熊娘嘎婆高兴得跳了起来。

　　第二天一大早，大妹带着熊娘嘎婆去赶集，来到一个烧砖瓦的地方，假装看瓦匠是怎样烧砖瓦的。趁熊娘嘎婆一不留神,用事先妈妈准备好的木棒叉子，把这个熊娘嘎婆变的娃子叉起,扔进熊熊燃烧的瓦窑里。烧死之后又把他埋在了山上。

　　又过了几天，大妹准备去埋熊精的地方把它碎尸万段，怕他又复活。一到那里就看到埋熊精的地方长出了一颗大白菜，大妹不死心，担心又是熊娘嘎婆变化的，于是就把它摘下抱回家。烧了一大锅开水，把白菜放进锅里炖起来。这时锅里却传来一阵阵骂声“咕噜咕噜煮您妈--咕噜咕噜煮您嗲！”原来熊娘嘎婆还没死，正在锅里骂大妹呢。于是大妹加足了柴禾,只到把白菜煮的出了血才没了声音。

　　从此，熊娘嘎婆就彻底消失了，孩子们再也无需担心碰上吃人的妖怪了。

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　　小的时候都听到过大人讲“熊嘎婆”的故事，回想那个时候是不是一想到熊嘎婆晚上就会睡不着觉。在老一代重庆人的印象里除了早年街边小摊上贩卖的连环画以外，再没有在其他地方看到过熊嘎婆的具体形象。熊嘎婆是流传于西南地区带有几分恐怖色彩的虚构人物，在民间关于熊嘎婆的故事就有许多个版本，一旦家里的小孩哭闹，大人们就会变换着讲述熊嘎婆的故事，以达到吓得小孩子不敢再哭闹的地步。

　　现在看来，只觉得这个故事和国外小红帽狼外婆的故事有些相近，但事实上，这个故事比小红帽的故事更加有趣，离奇，而且一些细节真的是让人感到细思极恐的。

　　虽然故事的版本有很多种，但是不少人对于这个故事的回忆只有一种，那就是恐怖。